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Revenu de base universel, automatisation et avenir de l'emploi

Revenu de base universel, automatisation et avenir de l'emploi

La nature du travail a radicalement changé depuis les années 1950.

Dans cette glorieuse période d'après-guerre, le travail était principalement du ressort de l'homme, tandis que les femmes faisaient un travail soi-disant «invisible» - s'occuper des enfants, entretenir la maison et cuisiner.

Il n'était pas inhabituel pour un homme de prendre sa retraite 40 ans plus tard du même employeur avec lequel il avait commencé. Cet employeur a pris les assurances maladie et vie du travailleur, et certains employeurs ont même payé les frais de scolarité des enfants de leurs travailleurs. Il y avait un sentiment de continuité.

Bienvenue à aujourd'hui. Selon un communiqué de presse économique du Bureau of Labor Statistics des États-Unis, il est rare qu'un travailleur conserve un seul emploi pendant plus de 4,2 ans.

Les qualifiés et les non qualifiés

Les travailleurs sans compétences spécifiques sont insérés, comme les rouages ​​d'une machine, dans un flux sans fin d'emplois de fabrication ou de services. Leur salaire est bas et le nombre d'heures travaillées est long.

Les employeurs font plaisir à leurs actionnaires en tirant le meilleur parti de leur main-d'œuvre en réduisant les salaires et en réduisant les avantages sociaux. Les employés sont aux prises avec des syndicats affaiblis et des coûts croissants des soins de santé et de l'éducation.

L'automatisation et l'intelligence artificielle frappent le plus durement ce groupe, éliminant des emplois à un rythme alarmant. Pour chaque emploi manufacturier perdu à cause de l'externalisation ces dernières années, huit emplois manufacturiers ont été perdus à cause de l'automatisation.

L'emploi numéro un aux États-Unis est celui de chauffeur de camion, avec 7,4 millions d'Américains ayant des emplois liés à l'industrie du camionnage. Que se passe-t-il si les camions sans conducteur prennent le relais?

Le métier d'agent de voyages a largement disparu, de plus en plus de personnes réservant leurs voyages sur Internet. Les employés des vidéothèques ont depuis longtemps été remplacés par des services de streaming, et même les caissiers des magasins et des restaurants à service rapide sont sous pression avec de plus en plus d'options de paiement en libre-service.

Les travailleurs ayant des compétences spécifiques passent d'un emploi à l'autre, finissant souvent par faire partie de «l'économie des petits boulots». Ces personnes travaillent séquentiellement pour différentes entreprises, mais la concurrence pour les concerts disponibles signifie que les salaires peuvent être bas.

Un sous-ensemble de ce groupe comprend les soi-disant «nomades numériques». Ces personnes utilisent leurs compétences et leurs ordinateurs portables sur la route, à la recherche de la plage parfaite avec une connexion Internet haut débit, bien sûr. Une publication récente sur un groupe Facebook nomade numérique a demandé: "Quelqu'un a-t-il trouvé une ville à bas prix en dehors de l'Ouest avec une plage, un wifi rapide (25 Mbps), pas de pannes / baisses de tension et aucun visa n'est nécessaire?"

Au sommet du tas se trouvent les entrepreneurs - des personnes ayant des compétences ou des intérêts particuliers. Ce groupe semble se limiter à un petit groupe d'ingénieurs informaticiens situés autour de l'université de Stanford en Californie. Où cela laisse-t-il le reste d'entre nous?

Essayer de survivre

Un article de CNBC du 24 mai 2019 sur le rapport de l'agence de cartes de crédit Experian a souligné que l'Américain moyen avait une dette de carte de crédit de 6506 $.

Le plus choquant est le fait que 23% des Américains disent utiliser leur carte de crédit pour payer les nécessités de base, comme le logement, les services publics et la nourriture. Un autre 12% ont déclaré que la plus grande partie de leur dette de carte de crédit était des factures médicales.

Si l'un des remparts du capitalisme est le consumérisme, alors ces gens n'utilisent pas leurs cartes pour consommer, mais pour survivre. Le même article déclare que la vie de la classe moyenne coûte maintenant 30% plus cher qu'elle ne l'était il y a 20 ans, les coûts de logement, de garde d'enfants et de collège ayant considérablement augmenté.

Au cours de ces années, les prix des logements dans certaines villes populaires ont quadruplé, tandis que les frais de scolarité dans les universités publiques ont doublé.

Juste racler par

La nouvelle norme semble simplement être en train de passer. Le même article de CNBC dit qu'une majorité d'Américains ont moins de 1000 $ d'économies et cite un rapport de l'American Payroll Association qui dit que plus de 70% des adultes américains disent qu'ils seraient dans une situation difficile si leur chèque de paie était retardé de même une semaine.

Une solution a été proposée sous la forme d'un revenu de base universel (UBI), où les gens reçoivent une certaine somme d'argent chaque mois juste pour vivre.

Mais comment cela affectera-t-il le sentiment d'estime de soi des gens? Les êtres humains ont besoin d'un sentiment d'appartenance et d'un but pour se sentir complets.

Étonnamment, cette même question a été reprise en 1875 par Karl Marx, auteur de Le Manifeste Communiste qui a dit: "De chacun selon ses capacités, à chacun selon ses besoins." Marx parlait du libre accès et de la distribution des biens, des capitaux et des services. Marx pensait qu'un système communiste développé produirait une abondance de biens et de services qui seraient suffisants pour satisfaire les besoins de chacun.

Avant Marx, les mêmes sentiments ont été discutés en 1639 dans le Pacte de Guilford, un accord entre vingt-cinq hommes qui étaient les premiers colons de Guilford dans la colonie de New Haven au Connecticut:

«Nous, dont les noms sont ici souscrits, dans l'intention de la gracieuse permission de Dieu de nous implanter en Nouvelle-Angleterre, et si cela se peut, dans la partie sud de Quinnipiack, nous promettons fidèlement chacun, pour nous-mêmes et nos familles et ceux qui nous appartiennent, que nous voulons, le Seigneur nous aidant, nous asseoir et nous rejoindre dans une plantation entière, et nous aider les uns les autres dans tout travail commun, selon la capacité de chaque homme, et selon les besoins, et nous promettons de ne pas déserter ou se quitter ou quitter la plantation, mais avec le consentement du reste, ou de la plus grande partie de la société qui a conclu cet engagement. "

Et avant le Pacte de Guilford, en Actes des apôtres dans le Nouveau Testament, un groupe de croyants à Jérusalem était décrit comme communautaire, sans possessions individuelles, avec la phrase: «la distribution était faite à chaque homme selon ses besoins».

Bien qu'il y ait eu un certain nombre d'expériences pour fournir un revenu de base universel, à ce jour, aucun pays ne l'a fourni au niveau national. La Suisse et la Finlande ont tenu des votes, mais les mesures n'ont pas réussi à obtenir suffisamment de voix pour être adoptées.


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