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Pendant le mois national de sensibilisation au cancer du sein, certains poussent le rose et d'autres voient le rouge

Pendant le mois national de sensibilisation au cancer du sein, certains poussent le rose et d'autres voient le rouge


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En Amérique du Nord, octobre est associé aux citrouilles, au feuillage d'automne et à la couleur rose. Bien que le dernier élément ne fasse pas partie de la saison de la nature, il est devenu associé à la cause du mois désigné comme le Mois national de la sensibilisation au cancer du sein (NBCAM).

C’est devenu une telle institution que beaucoup d’entre nous n’en connaissent pas les origines. Des recherches ont été nécessaires pour le déterrer.

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La montée de la conscience et les octobres roses

Le 4 octobre 2017, le Breast Cancer Consortium a publié A Brief History of Breast Cancer Awareness Month. Il rapporte que l'institution est née en 1985 et que ses parents étaient l'American Cancer Society et la division pharmaceutique d'Imperial Chemical Industries, qui appartient actuellement à AstraZeneca, un important producteur de médicaments utilisés dans les traitements du cancer.

La raison d'être du NBCAM était, selon A Brief History of Breast Cancer Awareness Month, «d'éduquer et de responsabiliser les femmes pour qu'elles« prennent en charge leur santé mammaire ». La sensibilisation était considérée comme la clé pour atteindre cet objectif et, en association avec la signature rose adoptée par la plus célèbre organisation de lutte contre le cancer aux États-Unis, Susan G. Komen, le mois qui suit septembre est devenu connu sous le nom de "Pinktober"

Semblable à la culture traditionnelle du ruban rose, Pinktober est optimiste, diffuse des messages de sensibilisation simples, souligne l'urgence et l'action agressive inhérente à toute métaphore de la guerre (c'est-à-dire Rejoignez le combat) et encourage les gens à participer à la culture du ruban rose, en particulier par l'achat et l'affichage. d'attirail rose face à la marque du cancer du sein.

Comprendre la culture du ruban rose et ses effets

Il existe un livre entier sur la culture du ruban rose intitulé Pink Ribbon Blues: Comment la culture du cancer du sein nuit à la santé des femmes. L'auteur est Gayle A Sulike, PhD, sociologue médicale et boursière 2008 du National Endowment for the Humanities pour son travail sur la culture du cancer du sein.

Chaque chapitre est suivi de pages de notes de bas de page qui indiquent le côté sombre derrière le ruban rose. Elle souligne que très peu de progrès réels ont été accomplis dans la lutte contre le cancer du sein, malgré toute la fanfare des produits roses, la sensibilisation et la popularité de porter des produits roses ou colorants roses, tout cela au nom de soutenir «la cause».

Le mythe du salut par les mammographies

Le mantra répété «La détection précoce sauve des vies» en faisant des mammographies annuelles la clé de la survie au cancer du sein a fait partie intégrante de la tendance positive à mettre fin au cancer du sein dans la culture du ruban rose, mais il est loin d'être un remède ou même un avantage pour toutes les femmes.

Comme l'explique Sulike dans son livre: «La mammographie de dépistage est en grande partie responsable des diagnostics toujours croissants de cancers du sein de stade 0, les types qui ne le sont pas. techniquement cancers du sein du tout.

De tels résultats renforcent l'affirmation selon laquelle la détection précoce sauve des vies alors que les vies «sauvées» n'ont jamais été en danger. En plus des faux positifs, les mammographies peuvent produire de faux négatifs, ce qui signifie que le cancer qui s'y trouve ne sera pas détecté.

Dans le livre, elle cite un article paru en 2009, "Le médecin-chef de l'American Cancer Society, le Dr Otis Brawley, a déclaré:" J'admets que la médecine américaine a trop promis en matière de dépistage. Les avantages du dépistage ont été exagéré."

Plus les recherches effectuées sur l'impact des mammographies sont nombreuses, plus elles se révèlent être, au mieux, un sac mixte avec les avantages éventuellement compensés par les risques encourus.

En 2014, le Journal médical britannique a publié un suivi de vingt-cinq ans de l'incidence et de la mortalité du cancer du sein de l'Étude nationale canadienne sur le dépistage du cancer du sein qui a remis en question la sagesse conventionnelle encore en pratique par de nombreux gynécologues aujourd'hui de pousser pour des mammographies annuelles chez toutes les femmes de plus de 40 ans.

«En conclusion, nos données montrent que la mammographie annuelle n'entraîne pas une réduction de la mortalité spécifique au cancer du sein chez les femmes âgées de 40 à 59 ans au-delà de celle de l'examen physique seul ou des soins habituels dans la communauté. Les données suggèrent que la valeur du dépistage par mammographie devrait être réévaluée. "

Mais il y a plus dans la culture rose que la perpétuation du mythe de la détection précoce, et cela rend également les gens fâchés par l'image de marque dominée par les Komen de cette forme de cancer.

Au-delà du rose

En octobre 2012, Madhulika Sikka a publié «Quelle est la couleur de votre cancer du sein?» dans L'Atlantique. La réponse qu'elle propose à la question du titre est "Ce n'est probablement pas rose."

Elle poursuit ensuite en suggérant qu'il est temps de dépasser le stade de la sensibilisation au ruban rose:

Je pense que nous avons dépassé le mois de la sensibilisation au cancer du sein. Après l'avoir parcouru, je peux vous dire que ce qui m'a aidé n'était pas la NFL vêtue de rose, les articles d'épicerie ornés d'emballages roses ou tout autre chose faite sur commande pour apaiser votre culpabilité rose.

De nouveaux noms qui définissent et redéfinissent la cause

Cela a pris six ans, mais il semble que Komen a finalement compris que les femmes sont fatiguées d'être obligées de regarder le cancer du sein avec des lunettes monochromes roses. C’est la raison pour laquelle la Course à la vie, son événement majeur de collecte de fonds qui se tient dans des endroits clés du pays, est désormais rebaptisée «More than Pink Walk».

Komen a publié des communiqués de presse sur le changement de marque pour un événement aussi prestigieux, dans lequel il parle en termes élogieux du changement de nom de l'événement en faisant référence à une plus grande inclusion et à une association avec des couleurs supplémentaires pour représenter ce qu'il appelle ses «quatre piliers: recherche, soins, communauté et action».

Dans toute la tournure positive, ce qu'il ne vient pas tout à fait de dire, c'est comment ce changement de nom reflète ce qui est en fait un objectif beaucoup moins ambitieux qu'il n'avait à l'origine associé à sa marque et au nom de la collecte de fonds. Cela vaut la peine d’examiner ses propres changements de nom et ce qu’ils signifient.

Le nom de l’organisation Komen raconte plus d’une histoire

Bien sûr, le nom de base, Susan G. Komen, vient de la femme qu'il commémore. Comme l'explique le site de l'organisation:

En 1980, Nancy G. Brinker a promis à sa sœur mourante, Susan, qu'elle ferait tout ce qui était en son pouvoir pour mettre fin au cancer du sein à jamais. En 1982, cette promesse est devenue l'organisation Susan G. Komen® et le début d'un mouvement mondial.

Mais le nom a également reçu un terme descriptif supplémentaire, le même que celui qui a été ajouté à sa principale collecte de fonds: à savoir «pour la guérison». Pendant des années, l'organisation Komen s'est présentée sous le nom de Susan G. Komen for the Cure. En fait, elle considérait que «pour la guérison» faisait partie intégrante de son nom et de son identité de marque.

En fait, l'une des raisons (et il y en a pas mal) pour laquelle l'organisation Komen a été critiquée au cours de la dernière décennie est qu'elle est allée si loin pour protéger ses droits exclusifs d'utilisation «pour la guérison» en son nom qu'elle a exigé que aucun autre groupe ne l'utilise, quelle qu'en soit la cause.

Comme indiqué dans «Des poursuites pour la guérison?» un représentant de Komen a admis que l'organisation «Komen surveille les dépôts du Bureau américain des brevets et des marques pour protéger sa marque».

Mais maintenant, cette partie du nom est complètement absente de la nouvelle marque «Beyond Pink Walk» qui remplace la «Run for the Cure». Le mot officiel des représentants de Komen échappe à toute adresse directe sur le mot manquant «cure».

C’est peut-être parce que la prétention de rechercher un remède est ce qui attire le plus les critiques des critiques de l’organisation Komen, car la part du lion de l’argent qu’elle recueille ne sert pas à la recherche destinée à trouver un remède.

Où est ce remède?

Malgré toute sa possessivité sur le mot en tant que propriété de marque, le fait est que les activités de Komen sur le front du cancer du sein ont été en grande partie liées à la sensibilisation et peut-être à l'éducation, mais pas beaucoup au type de recherche nécessaire pour trouver un véritable remède. En fait, c'est l'une des critiques majeures que les gens ont à l'égard d'une organisation qui s'est littéralement nommée pour quelque chose qu'elle n'a pas réussi à livrer.

Malgré toutes les années passées à collecter des millions de dollars, nous ne sommes pas plus près d'un remède contre le cancer du sein qu'en 1982. Telle est la thèse centrale de la critique des organisations qui remettent en question le soutien aveugle de Komen comme un geste de soutien et de bien-être. une bonne cause.

Think Before You Pink est l'une de ces organisations qui souhaitent apporter au public un niveau d'éducation différent sur le cancer du sein que celui enveloppé dans une variété d'arc rose qu'il a reçu de Komen. Il concentre beaucoup d'attention sur le «pinkwashing», qui empêche le vrai progrès, un autre problème que Sukile a abordé dans son livre.

En dirigeant des personnes bien intentionnées avec quatre questions à poser avant de participer aveuglément aux événements de collecte de fonds Komen, Think Before You Pink, cela souligne le fait que l'objectif déclaré n'est clairement pas atteint simplement en jetant de plus en plus d'argent à la cause car défini par l'organisation Komen:

Certaines de ces marches sont devenues d'énormes affaires qui sont organisées par des organismes de bienfaisance de plusieurs millions de dollars et parrainées par des sociétés de plusieurs milliards de dollars qui lèvent des millions pour «mettre fin au cancer du sein». Et pourtant, chaque année, 250 000 femmes reçoivent encore un diagnostic de cancer du sein et 40 000 femmes meurent encore de cette maladie.

Cette inquiétude a finalement éclaté dans une manifestation publique appelant Komen à expliquer son incapacité à offrir un remède en 2018. Leur slogan et hashtag est «Cure Komen», qu'ils ont inscrit sur leurs t-shirts noirs - et non roses.

Comme vous pouvez le voir dans la vidéo ci-dessus, ils soulignent que Komen a levé plus d'un milliard de dollars au cours des cinq dernières années et n'a toujours pas réussi à faire une réelle différence dans les termes qu'il s'était initialement définis: celui de trouver un remède.

Le rapport sur la manifestation cite l'un des manifestants qui est également président par intérim de MET UP, le groupe activiste qui a aidé à organiser la manifestation.

"C'est la recherche qui va sauver des vies… pas la sensibilisation, pas l'éducation en santé publique."

Un spécialiste des sciences sociales, Noah Goldstein, Ph.D., dont l'épouse est décédée d'un cancer du sein en 2018, a déclaré que son objectif était de faire pression sur Komen pour qu'il change. Eh bien, ils ont fini par le faire, mais pas de la manière qu'il envisageait.

Obscurcir le vrai problème avec l'ajout arc-en-ciel au rose

Au lieu de réallouer ses actifs pour se diriger davantage vers la recherche, Komen a décidé de faire une vertu de sa division des fonds en filant l'histoire de quatre piliers pour remplacer «pour la guérison» dans son slogan. De cette façon, il aligne ses messages sur ses dépenses, qui ne consistent pas vraiment à mettre fin au cancer comme il l'a prétendu, mais à offrir une variété de ressources, y compris ce pour quoi il est devenu connu en définissant ses propres normes pour la communauté des femmes qui adoptent le rose. culture du ruban.

Dans son livre, Sulike examine également la mythologie de la "she-ro" qui doit s'élever au-dessus de sa souffrance selon le scénario noué avec un ruban rose. Cette approche a exclu de nombreuses femmes, comme l'a écrit Lara Huffman, une survivante du cancer du sein dans «Why I Am Anti-Komen»

Des gens comme Huffman et Sikka deviendraient-ils des partisans de Komen avec le relooking? Probablement pas.

Ce n'est certainement pas le cas de Karuna Jaggar, directrice exécutive de Think Before You Pink. Comme elle l'a noté dans un blog intitulé «Avant de marcher pour un cancer du sein», le problème avec le fonctionnement de l'organisation n'est pas son choix de couleur en soi:

Le nouvel arc-en-ciel de couleurs de Komen ne résout rien si leurs dépenses de marche dépassent leurs dépenses de programmes, s’ils continuent de promouvoir des statistiques trompeuses qui rassurent faussement les gens et s’ils continuent d’inclure des récits simples qui excluent quiconque n’est pas un joyeux «survivant». Ces événements sont depuis longtemps des cadeaux de marketing de plusieurs millions de dollars qui profitent trop souvent à la réputation des entreprises plus qu'aux femmes vivant avec et mourant du cancer du sein.

C'est quelque chose à penser lorsque nous sentons que nous avons contribué à la guérison en choisissant simplement le produit portant l'étiquette rose plutôt que le produit standard sans vraiment penser à ce que cela fait et n'accomplit pas dans la lutte contre le cancer.


Voir la vidéo: La sensibilisation au cancer du sein (Mai 2022).


Commentaires:

  1. Anthor

    À merveille, cette opinion de valeur

  2. Freeland

    À vous une migraine aujourd'hui?

  3. Romeo

    Le problème c'est une réponse rapide :)

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